Pengertian Ilmu secara
Umum
Kata
ilmu merupakan terjemahan dari kata “science” artinya “to know”. Dalam
pengertian yang sempit science diartikan untuk menunjukkan ilmu pengetahuan
alam yang bersifat kuantitatif dan objektif. Ilmu dikatakan rasional karena
ilmu merupakan hasil dari proses berpikir dengan menggunakan akal, atau hasil
berfikir secara rasional.
Dalam
bahas Arab kata ilmu berasal dari kata “ilm” yang berarti memahami, mengerti,
atau mengetahui. Dalam penyerapannya ilmu pengetahuan dapat berarti memahami
pengetahuan dan ilmu sosial dapat berarti mengetahui masalah sosial.
Secara bahasa ilmu
adalah lawan kata bodoh/jahl. Secara istilah ilmu berarti sesuatu yang
dengannya akan tersingkap secara sempurna segala hakikat yang dibutuhkan.
Sedangkan menurut para ulama definisi ilmu di antaranya adalah:
a. Menurut
Imam Raghib Al-Ashfahani dalam kitabnya Al-Mufradat Fi Gharibil
Qur’an ilmu adalah mengetahui sesuatu sesuai dengan hakikatnya.Hal
tersebut terbagi menjadi dua; pertama, mengetahui inti sesuatu itu dan kedua
adalah menghukumi sesuatu pada sesuatu yang ada, atau menafikan dsesuatu yang
tidak ada.
b. Menurut
Imam Muhammad bin Abdur Rauf Al-Munawi ilmu adalah keyakinan yang kuat yang
tetep dan sesuai dengan realita. Atau ilmu adalah tercapainya bentuk sesuatu
dalam akal.
c. Adapun
menurut syari’at ilmu adalah pengetahuan yang sesuai dengan petunjuk Rasulullah
SAW dan diamalkan, baik berupa amal hati, amal lisan, maupun amal anggota
badan.
Menurut para ahli :
·
G. Kemeny
: Ilmu adalah semua pengetahuan yang dihimpundengan perantara metode ilmiah (
all knowledge collecled by means of the scientific method)
·
Prof. Harold H.
Titus : Ilmu adalah suatu metode guna memperoleh
pengetahuan yang objektif dan dapat diperiksa kebenarannya.
·
S. Suriasumantri
: Ilmu dalalah salah satu dari buah pikiran manusia dalam menjawab
pertanyaan-pertanyaan. Ilmu adalah salah satu dari pengetahuan manusia.
·
Menurut Minto Rahayu : Ilmu adalah
pengetahuan yang telah disusun secara sistematis dan berlaku umum, sedangkan
pengetahuan adalah pengalaman yang bersifat pribadi/kelompok dan belum disusun
secara sistematis karena belum dicoba dan diuji.
·
Menurut Thomas Kuhn : Ilmu adalah
himpunan aktivitas yang menghasilkan banyak penemuan, bail dalam bentuk
penolakan maupun pengembangannya.
·
Dr.
Maurice Bucaille : Ilmu adalah kunci untuk mengungkapkan
segala hal, baik dalam jangka waktu yang lama maupun sebentar.
Ø Syarat-syarat
ilmu:
- Objektif. Ilmu harus memiliki objek kajian yang terdiri dari satu golongan masalah yang sama sifat hakikatnya, tampak dari luar maupun bentuknya dari dalam. Objeknya dapat bersifat ada, atau mungkin ada karena masih harus diuji keberadaannya. Dalam mengkaji objek, yang dicari adalah kebenaran, yakni persesuaian antara tahu dengan objek, sehingga disebut kebenaran objektif, bukan subjektif berdasarkan subjek peneliti atau subjek penunjang penelitian.
- Metodis. adalah upaya-upaya yang dilakukan untuk meminimalisasi kemungkinan terjadinya penyimpangan dalam mencari kebenaran. Konsekuensinya, harus ada cara tertentu untuk menjamin kepastian kebenaran. Metodis berasal dari bahasa Yunani “Metodos” yang berarti: cara, jalan. Secara umum metodis berarti metode tertentu yang digunakan dan umumnya merujuk pada metode ilmiah.
- Sistematis. Dalam perjalanannya mencoba mengetahui dan menjelaskan suatu objek, ilmu harus terurai dan terumuskan dalam hubungan yang teratur dan logis sehingga membentuk suatu sistem yang berarti secara utuh, menyeluruh, terpadu , dan mampu menjelaskan rangkaian sebab akibat menyangkut objeknya. Pengetahuan yang tersusun secara sistematis dalam rangkaian sebab akibat merupakan syarat ilmu yang ketiga.
- Universal. Kebenaran yang hendak dicapai adalah kebenaran universal yang bersifat umum (tidak bersifat tertentu). Contoh: semua segitiga bersudut 180º. Karenanya universal merupakan syarat ilmu yang keempat. Belakangan ilmu-ilmu sosial menyadari kadar ke-umum-an (universal) yang dikandungnya berbeda dengan ilmu-ilmu alam mengingat objeknya adalah tindakan manusia. Karena itu untuk mencapai tingkat universalitas dalam ilmu-ilmu sosial, harus tersedia konteks dan tertentu pula.
RUJUKAN
Adib Mohammad. 2010. FILSAFAT ILMU Ontologi,
Epistimologi, Aksiologi, dan Logika Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: PUSTAKA
PELAJAR.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar